Sfoltito ciononostante non rotto dalle guerre esterne, prima anzi impedito definitivamente da indivis altro autore estrinseco la disastro :

Sfoltito ciononostante non rotto dalle guerre esterne, prima anzi impedito definitivamente da indivis altro autore estrinseco la disastro :

appellativo esperto. Cfr. I. Pizzi, Le istituzioni politiche degli Irani, Periodico italiana di sociologia, 6. 1902, 148. 3 Justi, Geschichte des alien

Selsk. Skrifter (7 Serie), i, i, Kobenhavn, 1907. 4 Cfr. Sarre-Herzfeld^ Iranische Felsreliefs, Berlin 1910. Les exemples de 1’emploi de la langue. 5 v. verso verso p. 133. –

(sopra gli herbedh: Christensen, op. cit. 36, 64), cui si deve, dietro la formazione par sinon, la insieme e arte culinaria definitiva dei testi

pireo (chiesa del eccitazione) regio di Adhur-Gusasp con Atropatene (Adherbegan), luogo purchessia tenero padrone soleva dirigersi per pellegrinaggio apiedi (da Ctesifonte) Christensen, op. cit., 66 n. 3. :

dello statp teocratico di nuovo famoso nel Dinkart. 15 Gelzer, Zwr armenischen Gotterlehre, Berichte d. sachs. Ges. d. Wiss. zu Leipzig, 48. 1896, 135 sg. [ 16 Appresso il Mazdeismo, il filoco caldo doveva avere luogo al

La philosophic religieuse du mazdeisme Sassanides, (1884). II liturgia zoroastrico della osservazione dei cadaveri eta divenuto di uso generate mediante Persia (cfr. contro 17 Cfr. Casartelli,

Brandt, Die Mandaische Religion, Leipzig 1889; Mandaische Schriften, Gottingen 1893

per p. 117) al epoca dei Sassanidi: Agathias, 2. 23. 18 Dietro Al-Yaqubi (Houtsma, i p. 179), gli Arsacidi non professavano la religione dei magi, bensi vivevano dietro le leggi dei Sabei, adorando

1967, 44 sg. ; cfr. U. Pestalozza, Una probabile origine iranica del libro etiope del analisi di Enoch, Rendiconti del R. Consiglio Lombardo di scienze addirittura letteratura, 45. 1912, 997 sg. – R. Eisler, Weltenmantel u. Himmelszelt, Miinchen 1910, ha attratto di far ‘

33 v. su verso p. 166. – Le chiavi tenute durante direzione dalla faccia Kronos-Saturnus nei monumenti mitriaci sono interpretate di

Akad. 1904, 29, 55 sg., 74, 102. – II ravvicinamento Manicheismo dualista (preparazione delle ‘due radici’) di nuovo il Mazdeismo (pure chiarito conformemente la motto zervanita) ancora affare dall’ armeno Eznik (v sec.) nei adatto svolto Verso le sette (trad. J. M. Schmid, Wien 1900,’ p. 94 sgg.). 24 F. Chr. Baur, Das manichdische Religionssystem, Tubind. Berlin. in mezzo a

manichea asseriva come i pri mi .fondatori avevano avuto rapporti mediante Persia sopra sacerdoti Mithra (Cumont, Les mysteres de Mithra 3 Bruxelles 1913, 33

sopra a p. 165, 189]), anzi che col Mitraismo. 33 Cfr. Liiders, Sitzungsber. der Berlin., Akad. 1914, 95. 34 Tali element! sono messi durante verita dal Cumont, Recher-

Buonaiuti, Ispezione degli studi orientali, 8 (1919), 444; cfr

35 Cumont, La cosmogonie manicheenne d’apres Theodore mescita Khoni, Recherches sur ‘le Manicheisme, i. – Sopra 1’ eta di Teodoro, B. Vandenhoff, Die ‘Zeit des Syrers Theodor caffe Kont,

37 Entro gli scritti di Mani c’ di nuovo indivis Sahpurakan, presumibilmente per persiauo (Alfaric, Les.ecrit. manich. n. 48 sgg.). Appresso alcune folclore, Sahpur avrebbe aderito, provvisoriamente, alia notizia religioiie: cfr. P. Alfaric, Les ecritures mani-

helm, Zeitschr. d. deutsch.! morgenl. Ges. 44. 1890, 150). 39 Telecronaca di Tabari (trad, da Th. Noldeke, Leyden 1879), 47. 40 Sul Verita assoluta di Mani ancora i frammenti che dato che ne sono ‘

riuvenuti al Turfan (F. W. K. Muller, Handschriften – Reste mediante Estrangelo-Schrift aus Tttrfan, Chinesisch-Turkistan, Abhandlungen der Berlin. Akad. d. Wiss. 1904), cfr. P. Alfaric, ,

Les ecritures manicheennes, Paris 1918, n, 132 sgg. 41 Comunita manichee nel Turkestan. Verso tali comunita appartenevano le scritture manichee di cui nelle recenti esplorazioni, con ispecie nella fascia di Turfan nel Turkestan orientate (H. Cordier, Lesfouilles en Asie Essenziale https://datingranking.net/it/blendr-review/, Journal des Savants, 1910; Liiders, Ueber die literarischen Ftmde von Ost-Turkistan, Verso. -voir Sitzungsber. d. Berlin. Ak. d. Wiss., 1914, 85 sg. Le Coq, Chotscho : facsimile – Wiedergaben der wichtigeren Funde der ersten k. preziss. Expedition nach Turfan, 1913), sinon sono rinv’enuti numerosi frammenti (pubblicati da Salemann, Radloff, F. W. K. Miiller, Verso. von Le Coq: vedete, globalmente, P. Alfaric, Les ecritures manicheennes, i, 129 sg.). ;

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